Gebetbuch der Königin Beatrix

Gebetbuch der Königin Beatrix

In der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts wurde in Italien ein ausgesprochen prachtvolles, kleines Gebetbuch für Königin Beatrix von Ungarn (1457–1508) angefertigt, das nicht nur Ausdruck ihrer persönlichen Frömmigkeit ist, sondern vor allem ihr Wirken als Mäzenin und Liebhaberin der italienischen Renaissance-Kunst und -Kultur veranschaulicht. Die in Capua geborene italienische Königstochter Ferdinands I. von Neapel (1424–1494) brachte nach ihrer Eheschließung mit dem ungarischen König Matthias Corvinus (1443–1490) zahlreiche humanistische Gelehrte und Künstler aus Italien nach Ungarn und ließ in Visegrád den ersten Renaissancepalast außerhalb Italiens errichten. Durch ihren Einfluss als als Patronin und auch ihre politischen Ambitionen entwickelte sich Ungarn rasch zu einem neuen Zentrum der Renaissance. So ist es kaum verwunderlich, dass auch ihr privates Gebetbuch ein im wahrsten Sinne des Wortes leuchtendes Schmuckstück der elaborierten oberitalienischen Kunst ist.

Mariengebete im goldenen Gewand

Die lateinischen Gebete und Psalmen wurden im gesamten Codex in feinster Chrysographie, also in Goldschrift, auf die kleinformatigen Pergamentseiten gebracht. Obwohl die Goldtinte der gotischen Rotunda an einigen Stellen über die Jahrhunderte etwas abgenutzt wurde, fesselt der alte Glanz dieses kalligrafischen Meisterwerks den Betrachter noch immer auf jeder Seite. Goldene und farbige Initialen mit ausladendem rotem und blauem Fleuronnée-Ornament, dass sich zu kunstvollen, grafischen Bordüren entwickelt, ergänzen die goldleuchtenden Texte auf fast jeder Seite. Diese wurden im 13. Jahrhundert von dem italienischen Scholastiker und Franziskaner Bonaventura zusammengestellt und richten sich durchweg an die Jungfrau Maria.

Italienische Renaissancekunst auf kleinstem Raum

Das nur 10,5 × 7,6 cm messende Gebetbuch wird von einer prachtvollen Incipit-Seite eingeleitet, die vollständig von einer üppigen, breiten Bordüre aus filigranem goldenen Rankenwerk und farbenfrohen Blättern und Blüten gerahmt wird. Die Bas-de-page zeigt in einem in die Bordüre eingearbeiteten Medaillon das Wappen der Patronin auf blauem Grund, der sich in der großen historisierten Initiale im Text wiederholt. Nachdem auf fol. 98r und 109v zwei weitere Zierinitialen mit wunderbaren goldgeschmückten Bordüren folgen, bildet eine große Miniatur des auferstandenen Christus in einem kostbaren Rahmen den Abschluss des vorletzten Abschnitts. Mit dramatisch ausgestreckter, blutender Hand lädt der naturalistisch dargestellte "Gottessohn" die Nutzerin der Handschrift dazu ein, über sein Schicksal und die Wiederauferstehung zu meditieren.

Ein ungarisches Kleinod

Unter dem letzten Gebet weist eine Notiz von einer späteren Hand des 17. Jahrhunderts darauf hin, dass sich das königliche Gebetbuch später im Besitz von Nikolaus Pálffy von Erdőd (1512–1568) und Peter Koháry (1564–1619), zwei ungarische Militärs und Adelige, befand. Heute wird das Renaissance-Kleinod in der Bibliothek des Benediktinerstifts Melk unter der Signatur 1845 aufbewahrt.