Flämische Apokalypse

Die einzigartige Handschrift im gotischen Stil enthält atemberaubende Miniaturen flämischer Miniaturisten
Große, ganzseitige Miniaturen brechen mit der Tradition der englischen Apokalypsen der Gotik
Die geheimnisvollen und dennoch realistischen Miniaturen markieren den Übergang von der Kunst der Gotik zur Renaissance

Flämische Apokalypse

ms. néerlandais 3 Bibliothèque nationale de France (Paris, Frankreich)

Beschreibung

Flämische Apokalypse

Das Buch der Offenbarung, im Mittelalter besser bekannt als Apokalypse, war einer der beliebtesten Texte für illuminierte Handschriften, da die darin beschriebenen wundersamen, fantastischen und oft erschreckenden Begebenheiten den Künstlern erlaubten, die Grenzen ihrer Möglichkeiten auszuloten. Die Flämische Apokalypse, die während der Übergangszeit von der Gotik zur Renaissance zwischen 1400 und 1410 im belgischen Buchmalereizentrum Flandern entstand, befindet sich heute in der französischen Nationalbibliothek. Der anonyme Buchmaler fertigte 23 hochwertige, goldverzierte Illustrationen für die Handschrift an. Diese spiegeln den traditionellen Stil der Apokalypse-Manuskripte jener Zeit wider, enthalten aber auch einzigartige neue stilistische Merkmale und veranschaulichen kunstvoll die geheimnisvolle Atmosphäre des biblischen Textes.

Die Flämische Apokalypse

Die belgische Region Flandern war eine Hochburg mittelalterlicher Buchkunst. Die begehrtesten illuminierten Handschriften stammten aus flämischen Ateliers und wurden nach ganz Europa exportiert. Die flämische Apokalypse ist ein Werk der belgischen Schule, das seine Betrachter bis heute in Erstaunen versetzt. Die einzigartige Handschrift im gotischen Stil entstand etwa zwischen 1400 und 1410 und enthält atemberaubende Miniaturen, die durch kostbare Blattgoldverzierungen veredelt wurden. Der berühmte belgische Wissenschaftler und Mystiker Lubertus Hautscilt gilt als geistiger Vater dieser Apokalypse.

Die Gattung der Apokalypsen

Die Offenbarung des Johannes ist das letzte Buch der Bibel und wird auch als Apokalypse bezeichnet. In dieser Bibelgeschichte werden die Visionen des Johannes vom Tag des Jüngsten Gerichts und vom Weltende thematisiert. Es wird beschrieben, wie Sünder in der Hölle bestraft werden und rechtschaffene Menschen im Paradies belohnt werden. Die künstlerisch hochwertigen Darstellungen in der flämischen Apokalypse zählen zu den großartigsten eschatologischen Bildvisionen des Spätmittelalters.

Besondere Ikonographie

Die Miniaturen der flämischen Apokalypse zeugen vom außerordentlichen Talent des anonymen Meisters. Sie sind einerseits im typischen Stil der Apokalypsen-Tradition gehalten, weisen allerdings auch völlig neuartige Merkmale auf. Jede einzelne Miniatur hat einen besonderen, visionären Charakter und gibt die mysteriöse Atmosphäre des Textes bildhaft wieder. Die besonderen Merkmale der Miniaturen zeugen von der religiösen Denkweise Flanderns in jener Zeit. Das herausragende Manuskript markiert den Übergang von der Kunst der Gotik zur Renaissance und einen künstlerischen Höhepunkt der realistischen Malerei der südlichen Niederlande.

Kodikologie

Alternativ-Titel: Flemish Apocalypse
Apocalipsis Flamenco
Apocalisse Fiamminga
Apocalypse Flamande
Apocalipse Flamengo
Art: Handschrift auf Pergament
Umfang / Format: 50 Seiten / 34,0 × 25,0 cm
Herkunft: Belgien
Datum: 1400–1410
Epoche: Spätes Mittelalter und jünger
Stil: Gotisch
Genre: Apokalypsen / Beatus-Handschriften
Sprache: Latein
Buchschmuck: 23 ganzseitige Miniaturen mit feinem Goldschmuck

Verfügbare Faksimile-Editionen:

Detailbild

Flämische Apokalypse

Die Hure von Babylon

Die Hure von Babylon oder die Große Hure ist eine symbolische weibliche Figur, die ein böses Königreich im Dienste der Bestie repräsentiert: "Der Geist ergriff mich und der Engel entrückte mich in die Wüste. Dort sah ich eine Frau auf einem scharlachroten Tier sitzen, das über und über mit gotteslästerlichen Namen beschrieben war und sieben Köpfe und zehn Hörner hatte. Die Frau war in Purpur und Scharlach gekleidet und mit Gold, Edelsteinen und Perlen geschmückt. Sie hielt einen goldenen Becher in der Hand, der mit dem abscheulichen Schmutz ihrer Hurerei gefüllt war.“ (Apk 17,3-4)

Einzelseite

Flämische Apokalypse

Menschensohn / Sieben Gemeinden

Mit roter Kapuze und roten Stiefeln ist unten der Steuermann zu sehen, wie er sich wieder von der Insel Patmos abstößt, auf der er geraden Johannes abgesetzt hat. Der legt sich hin, als ihm ein Engel eine leere Schriftrolle bringt, auf die er seine Offenbarung schreiben kann. Die sieben Gemeinden Kleinasiens sind durch gotische Kirchen in einem Halbkreis um Christus herum dargestellt, zu dessen Rechten Johannes kniet.

„…und mitten unter den Leuchtern einen, der wie ein Mensch aussah; er war bekleidet mit einem Gewand, das bis auf die Füße reichte, und um die Brust trug er einen Gürtel aus Gold. Sein Haupt und seine Haare waren weiß wie weiße Wolle, leuchtend weiß wie Schnee, und seine Augen wie Feuerflammen (…) In seiner Rechten hielt er sieben Sterne und aus seinem Mund kam ein scharfes, zweischneidiges Schwert und sein Gesicht leuchtete wie die machtvoll strahlende Sonne.“(Offb 1, 13–14. 16).

Faksimile-Editionen

#1 Apocalipsis Flamenco

M. Moleiro Editor – Barcelona, 2005

Details zur Faksimile-Edition:

Verlag: M. Moleiro Editor – Barcelona, 2005

Limitierung: 987 Exemplare

Einband: Dunkelrotes Ziegenleder. Im Lederschuber.

Kommentar: 1 Band (224 Seiten) von Jos Koldeweij und Nelly de Hommel
Sprache: Spanisch

Faksimile: 1 Band Vollfaksimile des gesamten Originaldokuments (siehe unten) Möglichst detailgetreue Reproduktion des gesamten Originaldokuments (Umfang, Format, Farbigkeit). Der Einband entspricht möglicherweise nicht dem ursprünglichen oder aktuellen Dokumenteneinband.

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