Lothringische Apokalypse
Das Buch der Offenbarung, im Mittelalter besser bekannt als Apokalypse, ist eines der rĂ€tselhaftesten und faszinierendsten BĂŒcher der Bibel und bot Buchmalern und Miniaturisten wunderbare Möglichkeiten, ihr kĂŒnstlerisches Talent zum Ausdruck zu bringen. Die fantastischen Bilder dieser oft furchterregenden Ereignisse brachten einige der groĂartigsten Werke der mittelalterlichen Kunst hervor, darunter auch dieses groĂartige Meisterwerk der gotischen Buchmalerei. 72 farbenprĂ€chtige Miniaturen mit prachtvollen HintergrĂŒnden aus schimmerndem Blattgold oder aufwĂ€ndigen Mustern veranschaulichen die wundersamen Ereignisse. AuĂergewöhnlich ist zudem, dass das Werk nicht in Latein, sondern im mittelalterlichen lothringischen Dialekt fĂŒr einen vermutlich weltlichen Auftraggeber in Metz verfasst wurde. Damit handelt es sich nicht nur um ein exemplarisches Dokument gotischer Buchmalerei und des verbreiteten Genres der Apokalypse-Handschriften, sondern auch um ein fĂŒr sich stehendes Kunstwerk.
Lothringische Apokalypse
Die in der ersten HĂ€lfte des 14. Jahrhunderts in Lothringen entstandene Li apocalypse que S. Jehans vit ist eine der schönsten Handschriften in den Sammlungen der SĂ€chsischen Landesbibliothek Dresden. Die im mittelalterlichen lothringischen Dialekt verfasste und von einem wohlhabenden und anspruchsvollen Auftraggeber aus Metz bestellte Handschrift schildert auf kunstvolle Weise die Ereignisse des Buchs der Offenbarung, das auch als Apokalypse bekannt ist. Der prophetische Text des heiligen Johannes war einer der einflussreichsten Texte der mittelalterlichen Philosophie und Theologie und ist auch heute noch einer der faszinierendsten biblischen Texte. Der Text in dieser Handschrift ist so prĂ€zise geschrieben, dass man glauben könnte, er sei gedruckt worden. Er ist mit Hilfe von eleganten Initialen gegliedert, die aus PrimĂ€rfarben mit Blattgold und blĂŒhenden Ranken bestehen. 72 farbenprĂ€chtige Miniaturen illustrieren die Ereignisse. Diese haben oft sorgfĂ€ltig gemusterte HintergrĂŒnde und werden durch die groĂzĂŒgige Verwendung von Blattgold, aber auch von Silber, weiter veredelt, wobei darunter zahlreiche brĂŒnierte GolduntergrĂŒnde im byzantinischen Stil sind. Die Figuren haben **ausdrucksstarke Gesichter, natĂŒrliche Haltungen und sind in flieĂende GewĂ€nder mit einem realistischen Faltenwurf gekleidet. All diese Elemente kommen zusammen und machen dieses gotische Werk zu einem feinen Exemplar mittelalterlicher Handschriftenkunst.
Kodikologie
- Alternativ-Titel
- Apocalypse of Lorraine
Lorrainese Apocalypse
Apocalypse Lorraine
Li apocalipse que S. Jehans vit - Umfang / Format
- 118 Seiten / 25,0 Ă 18,0 cm
- Herkunft
- Frankreich
- Datum
- Erste HĂ€lfte des 14. Jahrhunderts
- Stil
- Sprache
- Schrift
- Gotisch
- Buchschmuck
- 72 Miniaturen, viele davon auf goldenem Grund, BordĂŒren
- Inhalt
- Die Apokalypse des Johannes
- Vorbesitzer
- Bibliotheca Bachoviana (Gotha, Deutschland)
Lothringische Apokalypse
Das Tier aus dem Meer
Johannes sieht von einer TĂŒr aus zu, wie sich diese schreckliche Szene vor einem herrlich gemusterten blau-goldenen Hintergrund abspielt: âUnd ich sah: Ein Tier stieg aus dem Meer, mit zehn Hörnern und sieben Köpfen. Auf seinen Hörnern trug es zehn Diademe und auf seinen Köpfen Namen, die eine GotteslĂ€sterung waren. Das Tier, das ich sah, glich einem Panther; seine FĂŒĂe waren wie die Tatzen eines BĂ€ren und sein Maul wie das Maul eines Löwen. Und der Drache hatte ihm seine Gewalt ĂŒbergeben, seinen Thron und seine groĂe Macht.â (Offb 13, 1-2)
Lothringische Apokalypse
Der dritte Reiter
âAls das Lamm das dritte Siegel öffnete, hörte ich das dritte Lebewesen rufen: Komm! Da sah ich ein schwarzes Pferd; und der, der auf ihm saĂ, hielt in der Hand eine Waage. Inmitten der vier Lebewesen hörte ich etwas wie eine Stimme sagen: Ein MaĂ Weizen fĂŒr einen Denar und drei MaĂ Gerste fĂŒr einen Denar. Aber dem Ăl und dem Wein fĂŒge keinen Schaden zu!â (Offb 6, 5â6).
Auf einem schwarzen Pferd und mit einer Waage in der Hand bringt der dritte Reiter Pest und Hunger mit sich, was durch die Waage zum Abwiegen von Getreide symbolisiert wird. Sie könnte aber auch die Waage der Gerechtigkeit darstellen oder als Metapher fĂŒr kaiserliche UnterdrĂŒckung, insbesondere durch hohe Steuern, stehen. Johannes sieht vom linken Rand aus zu, wie der Dritte Reiter aus einem polierten Goldgrund herausreitet.
#1 Lothringische Apokalypse
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