Stundenbuch von Guillebert de Metz

Stundenbuch von Guillebert de Metz

Im Spätmittelalter erschufen die reichen, mächtigen und kultivierten Herzöge von Burgund den gelehrtesten und prächtigsten Hof Europas. Der burgundische Adel und das wachsende Bürgertum - die mittelalterliche Bourgeoisie - förderten unzählige Kunstwerke, darunter Tafelbilder und illuminierte Handschriften. Dies führte zur Bildung einer ganzen Buchindustrie in den Niederlanden, die zu ihrem Einflussbereich zählte. Eines der schönsten Beispiele für diese Explosion der Kreativität ist das Officium Beatae Mariae Virginis des Guillebert de Mets, das irgendwann vor 1450 entstanden ist.

Ein gotisches Meisterwerk

In der Handschrift stellen 23 prachtvolle Miniaturen Episoden aus dem Leben Christi, der Jungfrau Maria und der heiligen Barbara dar, der Kalenderteil ist mit Heiligen aus der Diözese Utrecht gefüllt. Farbige, mit Blattgold hervorgehobene Akanthusblattbordüren schmücken die Ränder sowohl der Miniaturen als auch der Textseiten, die mit aufwändigen historisierten Initialen versehen sind. Unzählige Menschen- und Tierfiguren sowie Grotesken bevölkern die blattbesetzten Rahmen. Der Stil und das dekorative Programm des Werkes sind ebenso prachtvoll wie konsequent, was es zu einem wahren Meisterwerk macht. Es wird dem Meister des Guillebert de Mets zugeschrieben.

Der/die Meister des Guillebert de Mets

Es gibt eine Debatte darüber, ob es mehr als nur einen Meister des Guillebert de Mets gab. Der so genannte Meister des Silberhimmels ist wahrscheinlich keine alternative Bezeichnung, sondern ein zweiter Meister. Er scheint zwischen 1415 und 1450 in der flämischen Stadt Gent tätig gewesen zu sein und sein Werk weist typische Stilelemente wie die floralen Bordüren auf. In der Komposition der Miniaturen lassen sich verschiedene Elemente der französischen Gotik erkennen, was darauf hinweist, dass mindestens einer der Meister in Paris ausgebildet worden war. Außerdem waren sie stark vom Boucicaut-Meister und dem Bedford-Meister beeinflusst. Unabhängig davon, ob es sich um eine Einzelperson oder um eine Gruppe handelte, ist dieser Name ein Hinweis auf die nachweislich häufige Zusammenarbeit mit dem flämischen Schreiber und Kopisten Guillebert de Mets, der etwa zur gleichen Zeit tätig war. Dieser Nachweis einer kontinuierlichen Arbeitsbeziehung spricht dafür, wie fortgeschritten und professionell der Manuskripthandel in den modernen Niederlanden im 15. Jahrhundert bereits war.

Die bewegte Reise der Handschrift

Es wird angenommen, dass die Handschrift von einem Mitglied des Hofes von Herzog Philipp dem Guten (1396-1467), der Mitglied des Ordens vom Goldenen Vlies war, als Geschenk für seine Frau in Auftrag gegeben wurde, die nach der für den Text gewählten Schutzpatronin möglicherweise Barbara hieß. Nachdem der Codex im Laufe der Jahrhunderte durch die Hände verschiedener Adliger gegangen war, schenkte ihn der Graf von Brescia Durante Duranti (1718-1780), der Dichterimitator von Parini, "dem tapferen Abate Trombelli". Dieser wiederum schenkte das Manuskript der Bibliothek des Convent del SS. Salvatore, wo das Werk im 18. Jahrhundert mit der Signatur 780 katalogisiert wurde. Nach Meinung von Frati dagegen hat der Herzog von Savoyen und König von Sardinien Karl Emanuel III. (1701-73) den Codex 1755 Duranti geschenkt, um diesem für die Widmung seines Werkes „Rime“ zu danken. In jedem Fall blieb das Manuskript in der Bibliothek, bis es während der Napoleonischen Invasion 1796 entwendet wurde, ehe es 1828 nach Italien zurückkehrte. Es wurde dann von den Kanonikern an die damalige Päpstliche Bibliothek gespendet, bevor es schließlich seinen Weg in die Bibliothek der Universität Bologna fand, wo es heute unter der Signatur ms. 1138 aufbewahrt wird.